ACTIVIDAD INTEGRADORA/CREANDO MI MATERAL DIDÁCTICO-INTERACTIVO
Hola que tal, BIENVENIDOS!!!
En el siguiente blog tenemos una recopilación de las 3 unidades vistas de la materia de Historia de la Educación.
- UNIDAD 1: EDUCACIÓN EN LA ANTIGUEDAD
- UNIDAD 2: EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA
- UNIDAD 3: LA EDUCACIÓN EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA
Esperando la información aquí proporcionada sea de su utilidad, agrado e interés.
La educación en la antigüedad (5000 a. C. – siglo V d. C.) abarca diferentes culturas:
Mesopotámicos, egipcios, chinos, indios (india), Fenicios, hebreos, árabes, Indios Americanos, persas, griegos y Romanos.
En cuanto a la producción económica, la mayoría de las culturas practicaban el comercio, utilizaban los metales y la alfarería. También todas las culturas tenían una compleja red de comunicaciones, por medio de carreteras y rutas marítimas.
- Clase gobernante (políticos y sacerdotes)
- Hombres libres (ciudadanos)
- Esclavos (extranjeros)
Sin embargo, la educación se centró en la formación de lideres, sacerdotes y funcionarios públicos.
Se enfoco en la escritura jeroglífica, la aritmética y la astronomía.
ANTIGUA GRECIA
ATENAS
Los griegos combinaban la educación intelectual con la física, además de diferenciarlas según las clases sociales.
Los hombres libres griegos que no ejercían un cargo de gobierno aprendían una variedad de oficios mediante la imitación, y los esclavos no recibían educación.
En Atenas, la escuela era de tipo elitista, es decir, una institución educativa que ofrecía una educación de alta calidad y exclusiva para los jóvenes de las familias más ricas y nobles de la ciudad.
A partir de los seis o siete años, los niños acudían a la escuela, se les enseñaba a leer, escribir y realizar operaciones aritméticas sencillas, así como música, historia y ética. Después se estudiaban materias como poesía, aritmética, historia, música o educación física.
El estado se ocupaba de su educación militar, política y administrativa durante tres años.
A los 21 años, ya eran ciudadanos con derechos.
ESPARTA
Pasaban la mitad del día practicando el salto, el lanzamiento, carreras, lanzamiento de disco y lucha.
Los niños con buena salud eran entregados a su madre.
Los niños discapacitados eran arrojados el barranco.
A los 7 años, niños y niñas iniciaban su adiestramiento militar.
La música era parte de su entrenamiento.
A los 50-60 años ocupaban cargos públicos.
EDUCACIÓN HELENISTA
Comienza con la formación del imperio de Alejandro Magno.
Algunas ciudades como Mileto, reconocieron que la educación debería ser como Platón había sugerido, un asunto del Estado.
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- Eran educados en clases mixtas.
- Los maestros eran de carácter fuerte.
- Las niñas que terminaban sus estudios no tenían otro tipo de Educación posterior.
Cuando los varones superaban la enseñanza primaria pasaban al tiempo de aprendizaje militar que tenía lugar en la antigua Grecia entre los 18 y 20 años.
ROMA
La educación en Roma se centró en la formación de ciudadanos y líderes capacitados para gobernar y administrar el Imperio Romano.
La escuela romana al estilo griego triunfó en todo el Imperio, Gracias a que se institucionalizó, por lo que era obligatorio para los romanos ir a la escuela.
La autoridad del padre era de Gran importancia Pues el estado le permitía azotar o asesinar a sus propios hijos si comprobaban que eran problemáticos.
La madre era la que enseñaban los modales y las costumbres y eran auxiliadas por nodrizas.
Las áreas del conocimiento que se enseñaban eran:
- Alfabeto (leer y escribir)
- Gramática (expresión oral y lectura)
- Música, matemáticas, astronomía, retórica, poesía, filosofía y educación física.
No existía un maestro para cada disciplina, un maestro con su libro en mano y los alumnos leyendo en voz alta y comentando los textos, sin importar si se trataba de matemáticas o poesía. La mayoría de los romanos eran bilingües (latín-griego).
A continuación están ubicados los sucesos más importantes a nivel educativo de cada una de las culturas de la educación antigua, a través de líneas del tiempo.
CUADRO COMPARATIVO | ||
| ALTA EDAD MEDIA | BAJA EDAD MEDIA |
Siglos que abarcó | Siglo V al XI | Siglo VII AL XV |
Economía | La base de su economía es el mundo rural, se basaba en la agricultura y ganadería, bajo una forma feudal. | Fundamentalmente agraria, surgen las ferias, la banca y nuevas técnicas comerciales como la venta a crédito |
Sociedad | Hay una sociedad estamental, están los privilegiados (nobles y clero), así como los no privilegiados es decir los campesinos | Continua como forma de organización de la sociedad feudalismo. Aparece la burguesía (se incorpora al estado no privilegiado) |
Tipo de educación | Se caracterizó por “sustituir a la educación de la cultura clásica”, en la cual en esta “nueva cultura” el interés principal era educar en los principios del quatrivium y el trívium, era realizada por sacerdotes y maestros liberales (educación liberal), se instruía primero en las ciencias y posteriormente en el sacerdocio | El contenido de la educación se basó principalmente en la enseñanza de los artes liberales y las doctrinas cristianas. |
Tipo de conocimiento que se impartía | Todo conocimiento que tuviera relación con la iglesia, memorizar salmos, libros o lecturas | Artes liberales, medicina, jurisprudencia y más tarde teología. |
Cultura | Ciencia estancada por ideas filosóficas y creencias religiosas fundamentalistas. Declive de la cultura grecorromana, conservándose, esta únicamente por el importante papel de los monasterios. Conviven el latín y las lenguas vernáculas. | Se mantiene con el concepto teocéntrico del mundo importantes innovaciones técnicas. Las lenguas vernáculas comienzan a escribirse, surgen las universidades. En la iglesia surgen las ordenes mendicantes, dominicos y franciscanos. |
También analizamos la importancia de la reforma y contrarreforma y las consecuencias que estos movimientos tuvieron en la educación de esa época.
RUPTURA RELIGIOSA:
REFORMA Y CONTRARREFORMA
EL MUNDO ANTERIOR A LA REFORMA
El desarrollo de las monarquías nacionales, entre otras causas, dio lugar a que el Papa perdiera paulatinamente dominio e influencia sobre los diversos Estados de la cristiandad.
La Iglesia vendía prebendas y beneficios solo a las personas que podían comprarla, y quienes la criticaban acusaban que muchos obispos no habían pisado jamás sus obispados y recibían rentas, mientras la Iglesia cobraba. Estas cuestiones hicieron entrar al Vaticano en una profunda pérdida de credibilidad.
LA REFORMA DE LUTERO
En 1517 Lutero pone en discusión en la capilla de Wittemberg la validez de las indulgencias, concluyendo que era ilegítima su venta.
Lutero niega a los sacerdotes su papel de intermediarios, rechaza los sacramentos como formulismos vacíos y afirma que es la fe y no sus obras la que salva al ser humano.
Predica una iglesia pobre y señala que el Estado, como representante del pueblo, se hará cargo de las riquezas de la Iglesia y serán los campesinos quienes ocupen las tierras de obispados y abadías. Los seguidores de Lutero consideran a este cristianismo más puro y más cercano al mundo real.
LA REFORMA FUERA DE ALEMANIA
El calvinismo se caracterizó, fundamentalmente, por sostener la predestinación. Dios todo lo sabe, sabe quién se salva y quién no, de manera que sus obras no son importantes. Así, quien está predestinado a condenarse, se condenará.
Los países en los cuales se expandió el calvinismo fueron Suiza, Holanda, Escocia (presbiterianos), Inglaterra (puritanos), Francia (hugonotes). En España, en tanto, se extendió el erasmismo.
En 1534 se publicó el acta de primacía por medio de la cual el rey se convertía en la única autoridad de la Iglesia Nacional.
LA CONTRARREFORMA
la Contrarreforma se extendió especialmente en España e Italia, donde el catolicismo resultó apoyado por el Estado monárquico, cuando este unió filas en torno al Vaticano
En Trento se señala a la Biblia como texto único y oficial de la Iglesia, se concretan y definen los Sacramentos y se organizan obispados y parroquias, así como los centros de formación para los futuros sacerdotes, llamados seminarios
En términos concretos, el Concilio de Trento significó el fracaso de una política de conciliación entre católicos y protestantes. En este período surgieron dos elementos que reformaron y actualizaron el pensamiento católico: uno, a nivel espiritual, conocido como el misticismo que suponía la proximidad a la divinidad a través de la imaginación y de la meditación; y el otro, el movimiento reconquistador del terreno ganado por los protestantes con la fundación de la orden de los Jesuitas por Ignacio de Loyola en 1534.
TEÓRICO | IDEAL EDUCATIVO |
WOLFANG RATKE  | Fue basado en la teoría de la inducción, el de la naturaleza, ir de lo fácil a lo complejo, del conocimiento de lenguas maternas a las lenguas extranjeras. La enseñanza forzada y violenta es nociva, la violencia provoca aversión al estudio. Las cosas deben enseñarse a través de la observación, el análisis y el experimento. |
JUAN AMOS COMENIO
| Se basaba en “enseñar todo a todos. Planeaba que la enseñanza para los niños debía ser gradualmente, se le conoce como el padre de la pedagogía ya que fue quien estructuró como una ciencia autónoma. En su obra más famosa “didáctica magna” se encuentran sus más relevantes aportaciones, enseñar se debe a una disposición de tres cosas: tiempo, objeto y método. |
BERNARDO BASEDOW | Funda el movimiento educativo: El Filantropismo. Se basaba en el naturalismo. Se debía preparar al educando para una vida feliz. Priorización de las facultades humanas. Formar el carácter. La instrucción es un medio no un fin. Cultivar el cuerpo en armonía con el espíritu. Estimular la inclinación natural del niño. Los niños son buenos por naturaleza. Poner al niño en contacto con el mundo real. Cultivar la voluntad racionalmente. Establecer el principio de utilidad como criterio de las materias de la enseñanza. |
JUAN FEDERICO HERBART  | Aspiraba a construir el espíritu del niño por medio de claras y precisas experiencias a través de un modo sistemático, también argumentaba que no había educación distinta de la instrucción, la disciplina debía ser severa pero no tanto para insensibilizar al niño, es necesario despertar el interés, producir placer al conocer y comprender una cosa. No hacer estudiar al niño cosas completamente nuevas, rechazaba toda idea de obligación, tenía 5 ideas: la libertad interior, perfección, benevolencia, derecho y justicia. |
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El “kindergarten”, o jardín de niños, constituye el primer paso para la formación de los hombres según su vocación, consideraba que los maestros deben ser como jardineros para las plantas, creó un sistema de enseñanza a partir de juguetes. La educación del tacto debe ser la base de la educación del niño, la enseñanza debe iniciarse por el ejercicio manual |
CRITICA CONSTRUCTIVA: La educación a cambiado y evolucionado de diferentes formas a través del tiempo, pero siempre con el mismo propósito, mejorar el conocimiento de los alumnos, ha cambiado respecto a las formas de enseñas, castigos, el contenido de enseñanza, etc..., gracias a estos autores ya antes mencionados es que la pedagogía (métodos de enseñanza) son los que ocupamos en la actualidad, por ejemplo, que los niños se sientan en un lugar seguro, que con castigos no es una forma de enseñar, observar bien las problemáticas, ya que como lo mencionaban otros teóricos-filósofos, los niños son buenos por naturaleza. Como sabemos, antes la educación se basaba en lo que la iglesia quería que supiéramos y aprendiéramos, hoy en día los conocimientos varían dependiendo el grado, pero ya no enfocado en ningún ámbito religioso. Considero que es muy cierto hoy en día lo que Froebel consideraba, el preescolar es una de las piezas fundamentales para encaminar al proceso de la formación de los hombres | |
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Continuamos con un mapa mental abordando el mismo tema: La edad contemporánea
¿CUÁL ES TU OPINIÓN SOBRE LA
EDUCACIÓN EN LA ACTUALIDAD?
Mi opinión es que, evidentemente la educación ha tenido un cambio trascendental, es un pilar fundamental para el desarrollo tanto individual como social, sin embargo, el sistema educativo actual, aun enfrenta desafíos significativos que cuestionan su eficacia y relevancia.
En mi opinión, la educación actual requiere una transformación profunda para abordar las necesidades del siglo XXI.
Es de reconocer que la educación en la actualidad proporciona nuevas herramientas, por ejemplo:
1. Acceso a información: La tecnología permite acceso a una gran cantidad de recursos educativos en línea.
2. Flexibilidad: La educación en línea y a distancia ofrece flexibilidad para estudiantes con necesidades especiales o limitaciones geográficas.
3. Innovación: Incorporación de tecnologías como realidad virtual, inteligencia artificial y aprendizaje automático.
4. Conexión global: Posibilidad de interactuar con estudiantes y expertos de todo el mundo.
5. Personalización: Enfoque en el aprendizaje individualizado.
Pero todo lado bueno, también tiene sus limitaciones, por ejemplo:
Desigualdad digital: Acceso desigual a tecnología y recursos en línea.
Falta de interacción humana: La educación en línea puede carecer de interacción social.
Sobrecarga informativa: Dificultad para filtrar información relevante.
Evaluación y seguimiento: Dificultades para evaluar el progreso estudiantil.
Desarrollo emocional: La educación en línea puede descuidar el desarrollo emocional y social.
Infraestructura inadecuada: Escuelas con recursos insuficientes, tecnología obsoleta y condiciones físicas precarias.
Falta de capacitación docente: Los profesores necesitan actualizaciones constantes para abordar las necesidades cambiantes.
En conclusión, la educación es uno de los ámbitos más cambiantes en el mundo, siempre está transformándose porque las generaciones que la reciben e imparten también lo hacen. Si queremos que el mundo progrese es importante considerar las opiniones de los expertos y trabajar en que la enseñanza sea optimizada día a día. Solo así podremos formar ciudadanos críticos, creativos y preparados para enfrentar los retos futuros.
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